週刊徒然草
〜 ご隠居はんとありおーの徒然草 〜
| 第二百十五段 平宣時朝臣 |
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平宣時朝臣（タヒラノノブトキアツソン）、老（オイ）の後、昔語（ムカシガタリ） に、「最明寺入道（サイミヤウジノニフダウ）、或宵（アルヨヒ）の間（マ）に呼ば るゝ事ありしに、『やがて』と申しながら、直垂（ヒタタレ）のなくてとかくせしほど に、また、使（ツカヒ）来りて、『直垂などの候はぬにや。夜なれば、異様（コトヤ ウ）なりとも、疾（ト）く』とありしかば、萎（ナ）えたる直垂、うちうちのまゝにて 罷（マカ）りたりしに、銚子（テウシ）に土器（カハラケ）取り添（ソ）へて持て出で て、『この酒を独りたうべんがさうざうしければ、申しつるなり。肴（サカナ）こそな けれ、人は静まりぬらん、さりぬべき物やあると、いづくまでも求め給へ』とありしか ば、紙燭（シソク）さして、隈々（クマグマ）を求めし程に、台所の棚に、小土器に味 噌（ミソ）の少し附きたるを見出（ミイ）でて、『これぞ求め得て候ふ』と申ししか ば、『事（コト）足りなん』とて、心よく数献（スコン）に及びて、興（キョウ）に入 られ侍りき。その世には、かくこそ侍りしか」と申されき。 ※ 平宣時朝臣が、後年、語ったところによると、「最明寺入道からの、ある宵の頃の呼び 出しに、『すぐに』と答えながら、直垂を着直そうとしていると、また、使いがやって 来て、『直垂などどうでもよい。夜だから、かまわぬ、急げ』と言われ、よれよれの直 垂だったが、そのままの格好で参ったところ、銚子と盃を両手に持って現れ、『酒を一 人で飲むのもさびしいので、呼んだんだ。肴は無いが、皆寝静まっている、何かない か、何処からか探して来てくれまいか』とのこと、明りを片手に、隅々まで探している と、台所の棚で、小皿に味噌が少し有るのを見つけて、『こんな物しか有りませんでし た』と差し出すと、『それで十分』と、機嫌良く何杯も飲まれ、楽しい時を過ごされ た。あの頃は、こんな事もあったのだよ」ということだった。 ※ 「ご隠居はん、トップは孤独ですね。」 「今も変わらんね。」 「それにしても他国のトップに比べて、なんとも質素ですよね。」 「第百八十四段の母の育て方の通りだね。」 「国を治めるのは倹約からですか。」 第百八十四段 相模守時頼の母は http://bbs.mail-box.ne.jp/ture/index.php?page=19#187 平宣時：北条宣時（1238-1323）の事。朝臣とは敬称の様なもので、名の後に付けるの は四位の人、姓の後なら三位以上だそうです。 最明寺入道：北条時頼（1227-1263）の事。1246-1256まで執権。 2010/07/17(Sat)
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